Mito con M de Mujer

Con esta nueva entrada pretendo dejaros las referencias que uso para escribir mis relatos mitológicos en Zenda libros, así como el audio de mi relato para aquellos que no podáis leerme.

Leda

Auguste ClésingerLeda y el cisne (Léda et le cygne, 1864). Museo de Picardía (Amiens).

El cisne en la sombra parece de nieve;
su pico es de ámbar, del alba al trasluz;
el suave crepúsculo que pasa tan breve
las cándidas alas sonrosa de luz.

Y luego en las ondas del lago azulado,
después que la aurora perdió su arrebol,
las alas tendidas y el cuello enarcado,
el cisne es de plata bañado de sol.

Tal es, cuando esponja las plumas de seda,
olímpico pájaro herido de amor,
y viola en las linfas sonoras a Leda,
buscando su pico los labios en flor.

Suspira la bella desnuda y vencida,
y en tanto que al aire sus quejas se van,
del fondo verdoso de fronda tupida
chispean turbados los ojos de Pan.

Leda. Rubén Darío

El nombre de Leda, según la tesis de Kerényi tiene origen licio: procede del vocablo lada que significa «mujer». Según la tradición más extendida Leda era una princesa, hija de Testio, rey de Etolia y Eurítemis. Es descendiente de Deucalión y de Eolo. Tuvo como hermanas a Altea, la madre de Meleagro, y a Hipermestra.
Su padre la casó con Tindáreo, cuando este, tras ser expulsado de Lacedemonia por Hipocoonte, se refugió en Etolia, en su corte. Más tarde, cuando Hércules derrotó a Hipocoonte y restableció el trono de Lacedemonia, depositándolo en las manos de Tindáreo, esta viajó con su marido a su nuevo reino. Allí tuvo varios hijos: Filónoe, Febea, Timandra, Clitemnestra, Helena y los Dioscuros, Cástor y Pólux.

La leyenda cuenta que Zeus, se enamoró de Leda y adoptó la figura de un cisne para unirse a ella. Justo después Leda yació con su propio marido. Desde Eurípides se cuenta que Leda, como fruto de esos amores, puso un huevo o dos, de los que salieron las parejas de hermanos: los hijos de Zeus: Pólux y Helena; los de Tindáreo: Cástor y Clitemnestra.

Existe otra variante del mito, según la cual Leda no sería la madre de Helena, sino Némesis. Ésta, rehuyendo de la unión con Zeus, cambió su aspecto en oca, pero Zeus, a su vez, se transformó en cisne y se unió con ella; de esta unión Némesis puso un huevo que un pastor encontró en unos bosques y se lo llevó y lo entregó a Leda, que lo metió en una cesta bajo vigilancia. Según esta versión Leda no sería la madre biológica de Helena, sino más bien su ama de cría y su madre adoptiva.


Esta leyenda ha sido un motivo ampliamente reproducido en diferentes épocas históricas. Aquí os dejo algunos ejemplos.

Literatura

La leyenda inspiró a poetas como Pierre de Ronsard, La Défloration de Lède. Y William Butler Yeats escribió el soneto «Leda and the Swan» .

Aquí os dejo algunos ejemplos en poesía sobre el mito de Leda:

Francisco Sosa Escalante: Júpiter y Leda

De Leda, ninfa de hechicero encanto,
Quiso el rey de los dioses, cierto dia,
Alcanzar el amor; mas ella, fría
Oyó del dios el amoroso canto.

Ni los ruegos de Júpiter, ni el llanto,
Vencer lograron á la ninfa impía
Que, fuerte, su pureza defendía
Y no dejaba del pudor el manto.

De cisne entonces Júpiter vestido
A la ninfa llegó; de su blancura
Prendóse Leda y le abrigó en su seno…

¡Oh niña encantadora! no en olvido
Pongas, que infame el seductor procura
Llegar á la beldad con manto ajeno.

Francisco de Villaespesa: Los jardines de Afrodita

El cisne se acercó. Trémula leda
la mano hunde en la nieve del plumaje,
y se adormece el alma del paisaje
de un rojo crepúsculo de seda.
La onda azul, al morir, suspira queda;
gorjea un ruiseñor entre el ramaje,
y un toro, ebrio de amor, muge salvaje
en la sombra nupcial de la arboleda.
Tendió el cisne la curva de su cuello,
y con el ala cándido abanico,
acarició los senos y el cabello.
Leda dio un grito y se quedó extasiada...
Y el cisne levantó, rojo, su pico
como triunfal insignia ensangrentada.

Medardo Ángel Silva: Diálogo

Abril canta en mi oído con sus rosas y brisas,
con fresca boca ríen las rosadas auroras,
la primavera esparce su guirnalda de risas...
¿Por qué obstinadamente melancólico lloras?

Cipris ofrece el vino de sus púrpureas viñas,
Leda y el Cisne ensayan el dulce simulacro,
y son rubias manzanas los senos de las niñas
en cuyos labios tiernos palpita el himno sacro.

¡Bien sé yo —dije— cuánto dura la primavera,
comparable a la vida de la pompa ligera
de tules erizados que desvanece el viento!

Yo esperaré a la Esposa que no falta a la cita,
en cuyos labios mora la verdad infinita
que rebusca mi espíritu de eternidad sediento.

Escultura

Pintura

Música


También la música se inspiró en este mito para crear «Leda y el cisne». Paso a dos del ballet «Ma Pavlova» (1989) de Roland Petit. Música : Johann Sebastian Bach.

Astronomía

La constelación del cisne

Para los antiguos griegos, la constelación Cisne estaba relacionada con el mito de Zeus y la diosa Némesis (otro de las versiones del nacimiento de Helena) Para escapar de Zeus, Némesis se transformaba en diferentes animales. Cuando ella se convirtió en una gansa, Zeus inmediatamente se transformó en un hermoso cisne y se ganó el amor de Némesis.

La diosa salió embarazada, puso un huevo y luego lo abandonó. Afortunadamente, un campesino se encontró el huevo y se lo entregó a Leda, la esposa de Tindareos, el rey de Esparta. De ese huevo salió Elena de Troya. Elena era tan hermosa que Leda la reclamó como su propia hija.

La constelación Cisne fue formada para celebrar al hermoso cisne. De acuerdo a otra versión de este mito, Zeus se transformó en cisne para conquistar a Leda, la reina de Esparta, y de esa relación, Leda tuvo dos hijos: Pólux y Helena.

Bibliografía

Apolodoro, Biblioteca. I,7,10; III, 10, 5
Pausanias I, 4;13,8;16,1:21,2
Pierre Grimal, Diccionario de Mitología griega y romana, Paidós, 1998
Antonio Ruíz de Elvira, Mitología clásica. Gredos, 1995 José María Marcos Pérez, «La Pasión del Cisne: El mito de Leda y Zeus en sus fuentes y recreaciones» Dialnet. Eurípides, Helena, vv 16-21, 255-260.

MI RELATO PARA ZENDA

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